Заключительная часть трилогии о ёкаях. В священном месте Онидзука во время стычки предводителей двух бандитских кланов Хигурума и Нихей, разгоревшейся из-за некоего ценного документа, погибает старик-хранитель этого места. Документ случайно оказывается в руках у его семилетней внучки. Перед смертью старик передаёт ей необычные игральные кости и объясняет, как ей найти своего отца. Девочка отправляется в опасный путь совершенно одна, а наёмники клана Хигурума, ищущие документ, пускаются за ней в погоню.

Нэмури Кёсиро сталкивается с самозванцем, который планирует его убить, используя свою собственную технику полной луны. События разворачиваются внутри гарема сёгуна, который изменил правопреемство следующего сёгуна.

Однажды темной средневековой ночью двое арабов, промышлявших грабежом могил, решили вскрыть древнюю ассирийскую гробницу. Золота они там не нашли, зато разбудили чудовище. Оно убило воришек, после чего взмыло в воздух и полетело на поиски приключений. Направление было с самого начала выбрано монстром неверно, так как через пару дней появился он не где-нибудь в Италии или Франции, а на берегах далекой экзотической Японии, где в это время все еще царил могущественный токугавский сегунат. Понятно, что сей факт чудовище ни капельки не разочаровал. Ему было совершенно без разницы, какую державу брать под свой контроль, ведь его могущество было воистину беспредельным. Ростом захватчик достигал неба, тело его было сделано из чистого камня, питался он при этом кровью и мясом, а с помощью простого укуса в горло мог превратить любого человека в себе подобного. На берегах Японского моря никто не смог бы бросить вызов подобному исполину. Никто, кроме кучки лесных гоблинов, которым пришлось нынче в одиночку постоять за национальную японскую идею.

Синдзабуро — отпрыск богатой и влиятельной семьи, но вместо карьеры самурая, он предпочитает заниматься обучением грамоте бедных детей. Однажды парень знакомится с симпатичной девушкой Оцую, которая рассказывает ему грустную историю о том, как её продали в проститутки за долги отца.

События разворачиваются внутри гарема сегуна. Нэмури Кёсиро сталкивается с самозванцем, который планирует убить его, используя свою собственную технику полной луны.

Исадзо по прозвищу Потрошитель — живая легенда в преступном мире. Своим искусством владения мечом и удачей в игре в кости он вызывает страх и уважение у окружающих. Но за маской безжалостного убийцы скрывается искалеченная судьба человека, лишённого любимой женщины и ребёнка. Берясь за работу наёмника в войне между бандитскими группировками, Исадзо сталкивается со своим прошлым, в котором осталась вражда с самураями семьи Уэда и любовь к женщине из этого клана.

Крупный чиновник хочет снести святилище в Эдо под предлогом, что всё равно неизвестно, кому оно посвящено, и построить там бордель.

Таинственный ронин хочет присоединиться к влиятельному клану и ради этого готов совершить покушение на Нэмури Кёсиро. Между тем принцесса, пытаясь избежать междоусобной войны в клане, просит Нэмури о помощи. Дав свое согласие, он ввязывается в противостояние с самым опасным и сильным противником в его жизни.

Саюри провела детство в приюте, пока её не разыскал отец. И казалось бы, что в её жизни теперь начнутся радостные дни, но старый особняк, куда её привёз отец, встречает воссоединившуюся семью смертью служанки и амнезией матери Саюри, а где-то в сумерках ещё и скрывается страшная ведьма с серебряными волосами.

В фильме реконструируется жизнь реального человека Сэйсю Ханаока (1760–1835), который в 1805 году впервые в мире провел документированную операцию под общим обезболиванием, хотя его метод был основан на китайских рецептах 2000-летней давности. Никакого отношения к современному наркозу этот метод не имеет. Современный ингаляционный наркоз появился в Америке в 1842-1846 годах, а в 1847 году русский хирург Пирогов начал активно использовать его при операциях в военно-полевых условиях.

Инженер среднего возраста воспитывает для себя идеальную невесту-подростка, но сам становится рабом её прихотей.

Нэмури должен доставить в Киото драгоценный религиозный артефакт, который хотят заполучить самураи из христианской секты.

По мотивам детективного романа Патрика Квентина "Он и две его жены" (1955). Ещё 2 года назад Кэндзо Сибата был начинающим писателем и жил без гроша под опекой самоотверженной Дзюнко, которая мечтала сделать из него известного беллетриста. Однако встреча с сильной, целеустремлённой, прямолинейной и честной Митико перевернула всё в его жизни. Он получил надёжное место работы, богатую и красивую жену. Дзюнко прощает ему это предательство, но однажды он встречает бывшую возлюбленную в дешевом баре в Токио, и понимает, что она попала в беду. Честь мужчины не позволяет ему спокойно на это смотреть, но помощь Дзюнко может повредить не только ему, но и всем его близким.

Земли кланов Тигуса и Нагоси расположены на берегах озера, в центре которого на Острове Бога стоит статуя Бога-хранителя этих мест. Жестокий феодал Микосиба Дандзё собирает армию и атакует замок Тигуса. Правителю удаётся скрыться, но Дандзё не успокоится, пока не убьёт его. Люди отказываются выдавать ему своего правителя, поэтому Дандзё решает разрушить статую на острове, чтобы сломить их дух.

Происходит дерзкое ограбление крупного торговца нефтью в Эдо. Об этом случае Нэмури рассказывает парикмахер, ставший случайным свидетелем ограбления. Кроме того, он хвастается, что прихватил в подвале у торговца бутылочку выдержанного сакэ, и предлагает Нэмури распить её. Но к удивлению обоих в бутылке оказывается горючая жидкость. Странные подробности ограбления заинтересовали Кёсиро, и он начинает расследование.